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在泰姬陵酒店全体幸存员工的努力之下,泰姬陵酒店三周之内重新开张,酒店在21个月之后经过重新装修恢复了昔日的辉煌。如何评价电影《孟买酒店》?
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宋慈:


在[孟买酒店]这部电影中,主创们根本不关心袭击的真正动因和仇恨情绪的源头 — 恐怖分子的身份不提,背后的头目也从未交代。恐怖分子的怒从何来,也是悬而未决的秘密。电影更关注的是谁阻止了袭击,以及这些人是怎么在这次袭击中存活下来的。用《华盛顿邮报》的形容就是,电影[孟买酒店]中流淌着一种安静的英雄主义。叔前阵子给大家推荐过阿米尔·汗制片公司出品的纪录片《光明之下》,里面的第三个故事《恐袭与慈母心》插入了这段审讯的真实影像。 当警察问他为什么要送死时,他给出了这样的回答。 “没有什么比贫穷更可怕,贫穷太折磨人了。如果你吃不饱,穿不暖,你还能有什么选择?” 出身于穷人家的他们有的是自愿加入,有的是被父辈送进了恐怖组织“虔诚军”。 不过目的都是相同的,那就是过上更好的生活。 可是他们不过是廉价的傀儡,上面的人只会开给他们空头支票。此事过后,泰姬陵酒店的门口立了一块碑,上面写着:纪念我们的客人与员工,2008年11月26日。一场混乱而有序的大合奏正在进行着,枪声,惊叫声,哭声,嘶吼声,混杂着九种语言,四面群起,交汇碰撞,通通被圈禁这泰姬陵酒店内,回转跌宕。等最初的疯狂稍缓下来后,泰姬陵酒店内的局势也逐渐变得明朗,所有人被分为三个阵营:毫无人性,凶残至极的极端恐怖分子;奉客人为上帝的泰姬陵酒店员工;失控慌张,忙于逃生的酒店客人。酒店外还有远在新德里,迟迟未来的救援部队以及各电视台的新闻报导团队。不同的视角,不同的心态和处境,导演把这几条线索编织在一起,成为一个节奏紧张,逻辑严密的故事。暴力场面固然血腥,但也只是视觉层面的刺激,在这三方角力中,真正的恐惧来自随时会丧命的不确定性和紧张气氛。天堂和地狱的距离对客人来说只不过是楼上楼下。他们不懂英文,没见过马桶,没吃过披萨。 眼界狭窄的他们太好骗了,毕竟虔诚军许下“诺言”太过美丽。 电影中,幕后黑手未曾露面,他始终通过电话操纵着10个枪手。 如同《奥德赛》中的海妖塞壬用美妙却极具毁灭性的歌声迷惑船上的水手,最终致其触礁沉没。 那些被名利双收的幻想和复仇的信念所洗脑的年轻人,都早在开枪之前就已注定迈向死亡。

影片最后,宋慈心灰意冷,辞官还乡。这么说吧,圣人尚曰:人非圣贤,孰能无过。人,人呐,是人哪儿有不犯错的,可凭什么就你摆出一副比圣人还圣人的面孔,抓住别人一点儿小过小失,就把人往死里整。棋语里面有一句话,叫 小卒过河就是车。刁某正是用这不义之财,为这小卒子过河造船搭桥啊,明白了吧!如果这大家都不想当官,大家都不敢当官了,你让皇帝老怎么办?世界上多的是刁光斗一样的官,却不是宋慈这样的死心眼,宋慈是必然失败的。这么说吧,圣人尚曰:人非圣贤,孰能无过。人,人呐,是人哪儿有不犯错的,可凭什么就你摆出一副比圣人还圣人的面孔,抓住别人一点儿小过小失,就把人往死里整。(圣旨到。。。。刁光斗接旨~~~~~~)里奥帕德咖啡馆里的游客,他们正议论着夜晚的天气和餐盘中的美食,计划着第二天的旅游路线。突然之间,大难临头。这场冲突,看似宋慈胜了,实则一败涂地,败于黑暗政治之中。


在泰姬陵酒店全体幸存员工的努力之下,泰姬陵酒店三周之内重新开张,酒店在21个月之后经过重新装修恢复了昔日的辉煌。宋慈:你居然还笑得出来对此,导演本人的回应是,“电影中没有一个人物是完全高贵的,也没有人是完全邪恶的。每个人都是他们成长和经历的产物”。电影对于立场的这种暧昧处理,也带来了与现实间的平衡。此外,为了不让戏剧性盖过纪实性,电影中不时会穿插进一些纪实的影像,有当时的监控视频,也有新闻报导的片段。这是与现实的桥梁,通过剪辑实现无缝的衔接。让观众更有代入感,营造出身在现场的危险、混乱、紧张的氛围。漫长的等待过后,远在新德里的救援部队终于赶到。在缓缓流淌出的钢琴声中,混杂着直升机螺旋桨的声音,这出在泰姬陵酒店的惨剧也收场了。人性的美与丑,立场的是与非都在那一刻画上了句点。在泰姬陵酒店,“超级英雄”不披斗篷,他们戴着帽子穿围裙,还重点突出了阿琼(戴夫·帕特尔 饰)这个高光人物。[贫民窟的百万富翁]和[雄狮]的主演戴夫·帕特尔 饰 阿琼有一位上了年纪的老妇人显然被阿琼的黑色头巾吓坏了,以为他是恐怖分子的同伙。面对不安的老妇人,阿琼掏出了自己的手机,把相册里孩子与妻子的照片一张张翻给这位老妇人看,同时对她说:殊不知,等待他们的不是天堂,而是另一个人间炼狱。这就是被称作“印度911” — 印度有史以来最大的一次恐怖袭击事件,自11月26日当晚十点,暴力沿着火车站和咖啡馆,一路扩张至医院和酒店。恐怖分子进行了长时间的无差别屠杀,所到之处,血肉横飞,一片狼藉。这次恐怖袭击共造成至少195人死亡,313人受伤,直到29日才宣告结束。他和她的本质都是一样的,都是懂得爱与被爱的人。 之后意识到是自己无理取闹的女人赶忙向他道歉,她只是被吓坏了。 在恐怖分子夺人性命的时候,是这些不忘职责的英雄却铺设着生路。 恐袭的幸存者们从世界各地赶来,酒店以前的员工也愿意继续回来上班,大家共同欢庆它的重新开张。 泰姬陵酒店的伫立提醒着世人:团结友爱,是人类唯一的希望。

相关:范西迪:刁光斗为什么不给自己留一些后路?|||这张图可用的地方太多了·····棋语里面有一句话,叫 小卒过河就是车。刁某正是用这不义之财,为这小卒子过河造船搭桥啊,明白了吧!另一边,恐怖分子自然也没有停下屠杀的步伐,他们用枪威胁着前台的接待员,让她们打给客房,骗房客开门,恐怖分子就在门口静候。门一开,就是一条命。若非事实如此,恐怕连编剧都难以写出如此残忍的桥段。即便如此,电影还是为这些恐怖分子留了余地,没有将其描绘为彻底无情的杀手,反倒把他们看作是政治游戏中被洗脑的小卒,是被利用的工具:他们对抽水马桶感到惊讶;有人会在中弹后给自己的父亲打电话,边流泪边说,“爸爸我爱你”;会在看押人质的时候放声高歌;甚至放过了一名正在做礼拜的女人质。电影似乎有意要把恐怖分子塑造成主角,这也引来不少观众的微词。这些变调的刺耳音符,成为了整个合奏中的不和谐音。他们不懂英文,没见过马桶,没吃过披萨。 眼界狭窄的他们太好骗了,毕竟虔诚军许下“诺言”太过美丽。 电影中,幕后黑手未曾露面,他始终通过电话操纵着10个枪手。 如同《奥德赛》中的海妖塞壬用美妙却极具毁灭性的歌声迷惑船上的水手,最终致其触礁沉没。 那些被名利双收的幻想和复仇的信念所洗脑的年轻人,都早在开枪之前就已注定迈向死亡。一场混乱而有序的大合奏正在进行着,枪声,惊叫声,哭声,嘶吼声,混杂着九种语言,四面群起,交汇碰撞,通通被圈禁这泰姬陵酒店内,回转跌宕。等最初的疯狂稍缓下来后,泰姬陵酒店内的局势也逐渐变得明朗,所有人被分为三个阵营:毫无人性,凶残至极的极端恐怖分子;奉客人为上帝的泰姬陵酒店员工;失控慌张,忙于逃生的酒店客人。酒店外还有远在新德里,迟迟未来的救援部队以及各电视台的新闻报导团队。不同的视角,不同的心态和处境,导演把这几条线索编织在一起,成为一个节奏紧张,逻辑严密的故事。暴力场面固然血腥,但也只是视觉层面的刺激,在这三方角力中,真正的恐惧来自随时会丧命的不确定性和紧张气氛。这场冲突,看似宋慈胜了,实则一败涂地,败于黑暗政治之中。刁光斗:哼,哼哼哼,哈哈哈哈哈。。。。。。。。。。。

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